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【《百年孤独》读后感】《百年孤独》中的魔幻与现实

来源:历史论文 时间:2018-11-09 点击: 推荐访问:百年孤独魔幻现实主义

  【摘 要】《百年孤独》因其魔幻现实主义的写作特色而享誉全球,它用一系列魔幻的艺术手法展现了拉丁美洲大陆的现实,达到了魔幻与现实的完美结合。
  【关键词】《百年孤独》;魔幻性;现实性
  一、《百年孤独》的魔幻性
  (一)魔幻的艺术手法。在《百年孤独》中,马尔克斯运用了很多本身就带有魔幻性的艺术手法来表现作品的魔幻性。首先,小说的叙事方式具有循环性和重复性。在小说第一句描写奥雷利亚诺・布恩迪亚上校的故事时,马尔克斯这样叙述:“多年以后,面对行刑队,奥雷利亚诺・布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”,然后开始了他的故事。从小说第一句话开始读下去,会发现有相似句型的句子数不胜数,几乎布恩迪亚家族的每代人的故事都是以这样的句式开始的,比如:“多年以后,在临终的床榻上,奥雷利亚诺会回想起那个阴雨绵绵的六月午后,他走进卧室去看自己的头生子。”而每个故事的最后,又几乎都会回应前面的说法,给读者一种循环和重复的感觉。正是这种叙事手法的循环和重复,导致了正本小说情节给人感官上的重复性。
  (二)魔幻的人物形象。《百年孤独》中人物形象众多,几乎每一个人物形象都具有魔幻性。比如吉普赛人梅尔基亚德斯,本来在之前的描述中死于疾病,而在后面的情节中却再次出现,因为他忍耐不住另一个世界的寂寞而重返人间。而布恩迪亚家族的人,更是个个都充满了魔幻色彩。比如奥雷利亚诺・布恩迪亚上校“在母亲腹中就会哭泣,来到人世时大睁着双眼”,并且生来就有极强的预言能力。
  (三)魔幻的故事情节。《百年孤独》里的故事情节掺杂着很多人鬼交融,神话传说,荒诞故事等情节,增添了故事的魔幻性。荒诞的故事在开头就发生了:乌尔苏拉和何塞・阿尔卡迪奥・布恩迪亚的结合之初就很荒诞。他们的结合受到了两个家族前辈结合的影响,传说两个家族的结合曾经生出长着软骨和毛的类似猪尾巴的孩子。因此他们的结合备受阻挠以防止他们生出长着猪尾巴的孩子。
  二、《百年孤独》的现实性
  马尔克斯以其超凡的想象力和创造力给我们展现了一个魔幻的世界,但同时,这个魔幻的世界却有着让魔幻开花发芽的现实土壤。瑞典皇家学院对马尔克斯的《百年孤独》有着这样的评价:“因为他的长篇小说把幻想和现实融为一体,勾画出了一个丰富多彩的想象中的世界,反映拉丁美洲大陆的生活与斗争。”。所以,从这个角度来讲,《百年孤独》又是一个披着魔幻外衣的现实著作,有着很强的现实性。
  (一)展现了现实中拉丁美洲独特的田园风光和民族特征。在小说的一开头,马尔克斯就开始向我们描述田园般的马孔多,质朴简单生活在马孔多的人们和拉美民族独特的民族性。马孔多这个村庄,就像一个世外桃源,超脱于现实世界之外,何塞・阿尔卡迪奥・布恩迪亚“排定了各家房屋的位置,确保每一户都临近河边,取水同样便捷;还规划了街道,确保炎热时任何一户都不比别家多晒到太阳。短短几年里,三百名居民的马孔多成为当时已知村镇中最勤勉有序的典范”。可见当时的马孔多是一个和平谦让的村子,奉行着质朴而古老的平均主义的原则。而当时的风光,也没有遭受到任何外来入侵和工业的痕迹,“整个村庄到处都是黄鹂,金丝雀,蓝鸽和知更鸟”,田园般的风景,世外桃源般的生活,构成了马孔多独特的面貌。
  而在马尔克斯的描述中,马孔多村民们独特的生活习惯和生活方式,也向我们展现了拉丁美洲人民独特的民族性。比如庇拉尔・特尔内拉就是以占卜为生,当她或者旁边的人遇到了什么事情,她总会拿出她的纸牌推测出将来的运势。而阿玛兰妲在反复地编织制作自己的寿衣。所有这些细节都从侧面反映了植入在这个大陆上生活的拉美人的民族传统和民族特征。同时,马尔克斯还在小说中对拉美的古老传说和神话故事做了大量的描述,给读者展现了一个神奇的拉美画卷。
  (二)展现了现实中现代“文明”的入侵。在小说中马尔克斯几乎无时无刻不在其天马行空的描述中展现着现实中的外国势力,外来文明和外国经济的入侵。在小说的开头就出现了无所不能的吉普赛人梅尔基亚德斯,他从外面的世界给马孔多人带来了他们闻所未闻的磁铁,望远镜,放大镜。新奇的发明开始日益影响马孔多人的生活,何塞・阿尔卡迪奥・布恩迪亚就是最具代表的一个,从此“他把家庭职责完全抛在脑后,整夜待在院子里观测星体的运动”并且开始了他长达一生的实验室生涯。
  而她的妻子,乌尔苏拉却带回了外来经济。当她失踪五个月回来后,马孔多人看到了这样的景象:“他们的骡子托着视频,牛车载满家具,家居用品……那些村镇里的人们每月都能收到邮件,见惯了各样改善生活的机器。”于此同时,火车,汽车,电灯,电影这些外来文明连同外来的暴力和糟粕如法国艺妓,巴比伦舞女等也随之涌来。这些精华与糟粕并存的外来“文明”侵袭了这个世外桃源。
  (三)展现了现实中拉美人民的困惑。在传统文化和现代文明的夹击下,淳朴的拉美人民感受到了前所未有的挑战,一如马尔克斯笔下的马孔多人:他们在终日的混乱中再也找不到往日的安宁,所有的秩序在一朝即被打破,他们患上了失眠症和健忘症,再也无法休息,再也没有思想。马尔克斯就是通过这样夸张的方式展现出了人们的困境。而整个布恩迪亚家族的衰落史,也是在整个社会不停地遭受外国入侵,党派斗争,社会骚乱的过程中而形成的。
  在魔幻与现实完美的交融之中,马尔克斯的《百年孤独》展示出一幅拉美历史和变化的巨大画卷,他以现实为基础,以魔幻为手段,不仅达到了艺术和现实的完美统一,也使我们看到了历史与文学的完美融合。
  参考文献
  [1] 榴飘香[M].三联书店,1987.
  [2] 诺贝尔文学奖全集缩写本:珍藏版卷12[M].南宁:广西民族出版社,1988.
  [3] 朱景冬.马尔克斯――魔幻现实主义巨擘[M].长春出版社,1995.
  [4] 加西亚・马尔克斯.百年孤独[M].南海出版公司,2011.
  作者简介:高俊杰(1984- ),女,河北保定人,河北金融学院助教,中国人民大学英语语言文学硕士,研究方向:英美文学;张亚敏 (1987- ),女,河北石家庄人,河北金融学院助教,西南大学英语语言文学硕士,研究方向:系统功能语言学与英语教学。

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