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夫子岭水库_夫子岭弦腔的保护与传承

来源:艺术论文 时间:2018-09-13 点击: 推荐访问:和顺夫子岭弦腔危机

  摘   要:山西是华夏文明的发祥地之一,在几千年的文明发展史上,孕育了丰厚博大、源远流长、独具特色的地域文化,其中非物质文化资源十分丰富,拥有民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间手工艺术和民俗等具有山西特色的资源。夫子岭弦弦腔是流行于山西省一带的一种古老剧种。它在宋元北曲的基础上,不断吸收民间各种文化元素。本文在分析弦腔的基础上,探讨了弦腔剧的现状,提出了关于夫子岭弦腔的保护与传承几点建议。
  关键词:山西;非物质文化资源;弦腔;建议
  中图分类号:G127;F592.7     文献标识码:A        文章编号:1005-5312(2015)27-0139-01
  山西非物质文化资源十分丰富,拥有民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、民间手工艺术和民俗等具有山西特色的资源.其中,弦腔作为传统戏剧独树一帜。夫子岭弦腔流传于和顺县松烟镇夫子岭村,据传已有300多年的历史,民间也称其为"先先腔",其形成流传早于其他戏种。夫子岭村德高望重的老人们都知道,弦腔是300多年前一位落魄的河北艺人传到夫子岭村的,本是河北丝弦戏。后来夫子岭村民在长期的劳动和演出中,把当地的民歌、方言以及不同时代的创新内容融入其中,逐渐形成了独具一格的夫子岭弦腔,并一直在夫子岭村中代代相传。夫子岭弦腔的独特魅力不只因为其古老,更重要的是它有着极强的地域性和流传范围。几百年来,弦腔就只有夫子岭的村民会唱,即使紧邻村庄的村民,也从来无一人掌握这“本事”。夫子岭弦腔没有曲谱和剧本,全靠着师傅一句一句地教唱,以父子相传、师徒相带的形式流传下来。每台戏的曲牌、台词等都装在老艺人的心里,刻在他们的记忆中。只有400人的夫子岭村,就以这种几乎不可思议的方式让这种古老的艺术流传了300多年,这让许多专家感到惊讶。
  一、山西非物质文化资源分类及弦腔现状
  山西非物质文化资源不仅种类繁多,而且品位较高,在全国占有重要地位。这些遗产只是总量的一小部分,尚待普查清楚的非物质文化遗产多得难以数计。其资源涉及表演艺术类、传统技艺类、仪式习俗类、语言和口头文字类、知识实践类等五类。这些具有深厚历史积淀和广泛民间影响的非物质文化资源,是山西非物质文化的瑰宝。
   夫子岭弦腔表演者目前共有30多人,但他们中的大部分已接近60岁,如果这些人不再唱弦腔了,和顺夫子岭弦腔很可能就会断代。  但如何拯救即将人亡艺绝的弦腔,高鸿也没有更好的办法。令他担忧的不仅仅是弦腔面临的“断代”之痛,而是和顺县民间艺术普遍存在的良徒难觅、绝技难传的现状。
   凤台小戏和音锣鼓是和顺县另外两种优秀的民间艺术,它们面临着与夫子岭弦腔同样的命运。尽管从去年开始,县里又将这些传统的民间艺术进行了集中展示,包括夫子岭弦腔,在多年没有上台演出的情况下,有幸于去年再次与广大群众见面。但它们存在的最大的现实问题就是如何将其传承下去。
   为了拯救这些濒临失传的民间艺术,和顺县文化部门已开始对弦腔剧目进行整理,除了开始记录唱词,录制唱腔曲调外,还将申报非物质文化遗产对它们进行保护。但民间艺术是靠代代相传下来的,如果没有传承人,活态的文化便立即中断。如何提高年轻人对民间艺术的热情,使民间艺术的保护在全社会形成普遍共识,使民间艺术能够代代相传,是目前和顺面临的一个非常紧迫的重大课题。
  二、弦腔保护的原则
   山西夫子岭弦腔保护与传承应遵循的基本原则有:
  1.活态化原则。非物质文化遗产是一种活态文化遗产。活态文化遗产的保护决不是放在博物馆保存,而是要保存其固有的生命活力,通过保护促进传承,在传承中得到保护。
  2.参与性原则。体验经济时代,旅游的体验属性日益彰显。人们外出旅游,源于对异地或异质文化的求知和憧憬。有鉴于此,山西夫子岭弦腔的保护与传承应自始至终贯彻参与性原则,设置适当的项目让旅游者参与,变看客为演员,变观众为配角或主角,让游客切身接触非物质文化,感受非物质文化的存在。
  3.以人为本原则。群众既是夫子岭弦腔的创造者、拥有者、也是夫子岭弦腔的传承者,如果没有群众广泛参与,夫子岭弦腔的保护与开发将成为无本之木,无源之水。因此“以人为本”应该作为保护和开发夫子岭弦腔的主线,以满足民众各种物质文化需要为出发点和落脚点,调动民众积极参与夫子岭弦腔的保护。
  三、加快山西夫子岭弦腔保护与传承的建议
  应尽快制订和实施一系列加快山西夫子岭弦腔保护与传承的对策。因而要实现山西夫子岭弦腔的传承,就必须加大其保护力度。做好夫子岭弦腔的普查、认定和登记工作,全面了解和掌握夫子岭弦腔保护现状与存在的问题,及时向社会公布普查结果,要积极组织申请非物质文化遗产。
  四、结语
   山西夫子岭弦腔遗存灿若萦星,然而将夫子岭弦腔开发为旅游产品并取得成功的寥寥无几,因此,必须加大夫子岭弦腔转化为旅游产品的力度,坚持在保护中开发,在开发中保护,实现夫子岭弦腔保护与传承的双赢。
  参考文献:
   [1]张慧霞,董红梅.加快发展山西文化旅游产业的战略思考[J].生产力研究,2001(06).
   [2]刘丽华.辽宁非物质文化资源的旅游价值及开发研究[J].财经界,2006(12).

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